El Complot Contra la Iglesia

Julián Vélez Zúñiga

Cuando Lyndon B. Johnson pronunció su discurso de posesión como Presidente de los Estados Unidos de América en 1964, se refirió, entre otros temas, a que el crecimiento demográfico de América Latina era porcentualmente superior al crecimiento económico, de modo que el futuro mostraba un crecimiento de la pobreza, tan característica de esta región del mundo. Era claro que esta masa empobrecida buscaría como único recurso emigrar hacia EE.UU. causando con ello el empobrecimiento del país del norte que vendría a ser tan subdesarrollado como el sur.

¿Qué hacer?, ¿Cómo detener esa inminente catástrofe?

¡Era indispensable obrar desde ahora mismo! Hay que frenar el crecimiento demográfico de América Latina. Es urgente implementar políticas de control natal para esa parte del mundo. Pero esas políticas deben estar atadas y comprometidas a las ayudas económicas que EE.UU. presta a la región.

Sea cualquiera la ayuda: un empréstito, un subsidio, etc. debe incluir  una cláusula en la cual el país beneficiario se comprometa a implementar programas de control natal.

Hay que pensar en qué es más eficaz: un dólar invertido en control natal en América Latina que 100 dólares en desarrollo económico.

Es bueno aclarar que lo del Sr. Johnson no es original, pues el tema ya se estaba tratando desde los años cincuenta, cuando en Colombia, Alberto Lleras Camargo hablaba de la explosión demográfica, recomendaba el uso de anticonceptivos y por ello en los periódicos lo bautizaron como “Mr. Pastilla”.

Para hacerle caso a las exigencias de EE.UU. se creó «Profamilia». Se “vendió” por los medios de comunicación la idea de la Familia Pequeña, se construyeron casas y apartamentos “Antifamilia”, se censuró a las familias numerosas como focos de pobreza, gamberrismo, prostitución y delincuencia.

La gente, influenciada por el “bombardeo” de esta campaña mediática a lo largo de todo el continente empezó a “comerse” el cuento y se empezó a “planificar”, con todos los anticonceptivos a mano.

La píldora, el condón, el amarre de las trompas, la esterilización de los varones, el diafragma, la T, el ogino, etc, etc.

Aparecieron grupos de asesores norteamericanos conformados por voluntarios, quienes muy bien publicitados, se dispersaron por campos y ciudades haciendo campañas de vacunación contra epidemias, haciendo cursillos sobre buenas prácticas agrícolas, en salud, educación, vida campestre, contando con el aplauso de las comunidades que agradecidas bendecían el “buen corazón” de los Gringos.

Pero, siempre ha de aparecer “el pero”; en Bolivia, una comunidad indígena la cual había sido visitada por los asesores, había sido vacunada contra las epidemias y había recibido conferencias, empezó a notar que ya no nacían niños 5 años después de las vacunas. Investigando el asunto se descubrió que las vacunas que les aplicaron a las mujeres en edad fértil no eran contra epidemias sino para esterilizarlas.

Esto era lo más parecido a un genocidio y Miguel Littin documentó este caso en una película que llamó “La Sangre del Cóndor”.

Terminando la década de los 60’ vino a América Latina en gira, Richard Nixon. En Caracas le tiraron piedras, en Buenos Aires huevos podridos y le recomendaron que no fuera a Lima y Bogotá. La gira se interrumpió.

A regresar a Washington se analizó el rechazo tan generalizado a las políticas de «la Casa Blanca». ¿La revolución cubana? Quizá. ¿La muerte del Che Guevara”? Quizá. ¿El mayo francés? Quizá. ¿La oposición de la Iglesia Católica a la anticoncepción? Quizá. La Iglesia Católica es mayoritaria en Latinoamérica, tiene mucho ascendiente o influencia en la población y maneja muy bien las tradiciones. Ideológicamente la Iglesia Católica es determinante en esta parte del mundo y, lo más grave, no depende de EE.UU. sino de Roma. Norteamérica controla la economía mundial pero no a la Iglesia Católica. Su imperialismo aún no llega hasta la Iglesia, hasta el Papa.

¿Qué hacer? Los cerebros, las eminencias grises del Departamento de Estado y del Pentágono al analizar en todos sus pormenores el asunto, concluyeron: hay que socavar el prestigio de la Iglesia Católica y así reducir a cero su control y dominio ideológico sobre la masa poblacional latinoamericana. Hay que crear iglesias cuyo centro nervioso y control esté bajo el dominio norteamericano. Así, el imperio consolidará su dominio en toda el área y podrá libremente, sin estorbos ni ataduras para implementar sus políticas hemisféricas.

Fue a partir de los años 70’ que fueron apareciendo unos jovencitos rubios, de ojos azules, pantalón negro, camisa blanca, acento extranjero, maletín «007» en mano. Eran los Mormones. Después otros con maletín también sin saco, con corbata, las mujeres de traje talar, también con maletín, tocando en todas las casas, eran los Testigos de Jehová. También aparecieron los Pentecostales, los “Cristianos”, solo ellos, como si los Católicos no fueran seguidores de Cristo. Se puede decir que hay tantas iglesias, cuantos portones y garajes haya.

En Colombia desde el siglo XIX han estado presentes las confesiones religiosas de los Protestantes luteranos y Calvinistas, los Presbiterianos, los Bautistas, ellos han ejercido  su fe, tienen sus templos y hacen sus ritos sin ser molestados, con libertad de conciencia y de cultos.

La explosión de iglesias que ahora vemos, todas con casa principal en EE.UU. tienen una consigna: acabar con la Iglesia Católica en América Católica.

Las agencias de prensa permanecen alertas buscando pecados en el Clero Católico para publicarlos con el mayor escándalo posible. La televisión, la radio, la prensa escrita, el cine, todos los días y las noches también hablan de curas pedófilos, de abusadores y hasta les agregan más pecados de los que puedan tener. En verdad hay sacerdotes que pecan pero, ¿Cuál es el  porcentaje de los virtuosos? Los sacerdotes son seres humanos y como tales también pecan.

¿Y será que las virtudes tienen visa de residente sólo en Estados Unidos?

Todos pecamos, pero hay un pecado más grave aún: destruir la Iglesia Católica. Es obra satánica. Pero ya lo dijo Cristo al darle la potestad a Pedro: «Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella».  

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